『壹』 《少年派的奇幻漂流》中 结局那点 为何老虎不回头呢我很费解,谁能给我个合理的解释~谢谢亲们0.0

我!!【魏智剑】表示!

关于【派】和【老虎】分离的那个【片段】——
分析一个专【事物】,不应该属局限于【表面现象】!而应该从【本质】上进行理解!

要知道!一开始,【派】和【老虎】在船上【对视】的一瞬间!
【帕克】——直接!凶猛地冲上来!想把【派】咬S,吃掉!
后来,经过非常艰苦的【磨合】——
【帕克】才把【派】当成自己【食物的来源】(派抓鱼给它吃),从而不再想吃【派】。

最后,他和老虎历尽千辛万苦!漂流到【墨西哥】海岸——
虚弱不堪的【派】直接倒在了沙滩上!!
而同样虚弱不堪的【帕克】(同样瘦骨嶙峋)慢慢走下了船。
这时候!!【帕克】看到了【森林】!
【森林】是【老虎】的【家】!那里有无穷的【食物】!

而【派】作为【食物的来源】——的【作用】已经【失效】了!!
他已经【变】回:【老虎】可以食用的【动物】!!

而【帕克】却没有趁机吃掉——【派】!!而径直走向了属于它的:【森林】。
这,已可算是——【帕克】的【报恩】!

这比【回头】(【人与动物】【离别】的【平庸】方式)——更加【感人肺腑】!!

『贰』 《食人岛》详细剧情

剧情简介
某日抄,中国东海最深处显现出了一个与世隔绝的美丽小岛。渐渐地开始有好奇者登岛,凯迪的好姐妹也在半个月前随着“驴友”决定探险。一周之前,一个看似寻常却又诡异的微信邀请将凯迪、青云、Rocky、米娅、波仔聚在一起,在船老大的带领下来到风景宜人的东临岛。五人一行看似顺风顺水,却不知危险已悄然降临。空无一人的海岛、太阳西升东落、茂密的爬行绿藤、滴着粘液堆着白骨的“山洞”、冒着仙气却能蚀骨的碧潭以及波仔的离奇死去,一切现象令人匪夷所思。“神秘人”的突然出现及忠告把他们彻底推向了近乎疯狂的恐惧之中,但众人已陷入一个无法退出的“死亡岛屿”

『叁』 李安导演到底别扭在哪里

李安导演在商业上和在西方电影节上的成功,毋庸置疑,在华人电影圈中罕有匹敌。但单就电影而论,我并不喜欢他的作品。其实对于一个电影,只要在内容或技术这两个方面中能有一个出色的,就值得被称为“好”或“经典”;遗憾的是,无论是电影内容或技术,李安都表现得十分“别扭”。 先谈技术,李安的镜头其实不少是属于教科书式的:经典构图、主次分明、画面饱满、四平八稳。《少年派》中的不少镜头,单独拿出来都能成为不错的插画,显然是有一番设计与考量的。但长期这么做的结果就是,雕琢过度,并且意图太过明显,反而削弱了表现力。以《色戒》为例,王佳芝被处决后,易先生回到家里,又坐到了她的那张床上,抚摸着皱褶的床单边沿,并且给了一个大特写。初看时,我觉得镜头有点深意,再一细想,根本是多余,暗示的东西被镜头彻底出卖,“有点深意”也就成了“故作深沉”。李安很多镜头都属于这类,因为他太用力太想表现某个东西了,在镜头上矫揉过多,失去了不着痕迹的自然美感。再则,电影是动态的艺术,运镜讲究灵巧活跃,静态的那叫剧照。构图着力太多,长镜头的运动却呆板笨拙,于是动作场面的调度变成了软肋。《少年派》里的沉船一幕,气氛呆板无力,在电影院里看毫无紧张与刺激之感,仿佛告诉观众:主角是不会死的,无需担心。 《少年派》以一个颠覆反转的形式来结尾,李安导演生怕观众的智商和理解力不够,还特地让演员亲口告诉大家答案:“斑马是水手,猩猩是母亲……”不可不谓之愚蠢。用镜头等视觉信息来表现重点,是对一个电影导演起码的要求,否则要你拍电影给观众看做什么?直接去看小说文本不就行了。用语言文字场外信息来提点中心的行为,不仅是对观众智商的侮辱,更是一个导演对其影像表现力的极端不自信和自我否定。说穿了,还是之前的原因,太想表现某些东西,极度害怕观众遗漏了什么,于是画蛇添足般的操作层出不穷。如果再深挖下去,作个诛心之论,其实也是一种极端的自恋:我所表现的是非常非常非常重要,绝对不允许你们错过任何一点。 同样是结局的反转,别的导演能拍成什么样?杜琪峰的《神探》,最后一分半钟的换枪戏,其中所包含的信息量之大,使全部逻辑推理过程能消耗掉一个智商正常的观众至少三十分钟的时间,并且附带上所要表现的人的堕落的主旨。诺兰的《致命魔术》,最后一个一秒钟的特写,带出了魔术师分身的秘密以及背后的惊悚之处。反转戏,好或不好,无非在于一个“出其不意”与“干净利落”。而我们看李安导演的《少年派》,无趣、拖沓,关键性的反转内容居然还是靠小说的文本和人物台词才能完成。真想问一句,要你导演又有何用?再谈谈内容。李安的剧本大多是改编小说得来,本身已经有个底子了。有《色戒》对张爱玲的误读在先,这次《少年派》处理得非常小心,小心到一丝不苟地同步小说内容。这个故事,从小说的角度来看是扎实且严谨的;但不知是原著还是改编的原因,到了电影里,却到处充斥着《读者》和《青年文摘》风格的英文哲理小句子——离开食人岛后,主角大彻大悟感慨生命残酷:上天在白昼给你所有美好的,在夜晚又将他们统统收回;神父见到孩童时候的主角,慈爱地传播福音:你只需要知道上帝爱着世人;等等等等,加上开头对三种宗教的长达几十分钟的叙述,类似的句子不胜枚举,看似深沉,实则模糊并虚化了主题,于是观众会感觉,你似乎说了很多,又似乎什么都没说,对,就是一种“不明觉厉”之感。什么都扯的文本,等于什么都没说。另外,其中“现实”与“梦幻”的严重割裂,无法互相辅成,好似各做各事,则是无可回避的硬伤。梦幻沦为炫耀3D动画技术的平台,大量隐喻符号的堆砌,其间没有明显的逻辑关系能将之串联起来,则是第二个致命的硬伤。 因此从电影角度看,《少年派》除了绚丽的虚拟技术,实在是难以再挑出其他优点。

『肆』 电影《少年派》食人岛

其实 这个岛 是对应 第二个故事的。

这个岛其实是PI母亲的尸体,那个酸水象征消化液。PI到最后吃掉的是他自己的母亲,一直吃到牙齿的时候 才醒悟了过来,就是晚上那个包着牙齿的花朵。他意识到自己的罪,就把尸体抛下了船。就是他离开岛的时候,那个岛的外形是个女人体。

『伍』 《少年派的奇幻漂流》派是如何生存过来的电影是否藏了另一种结局

说起李安导演,在电影界那可是响当当的一号人物。

虽然近20年主要转去了国外发展,但在国内依然还是留下了“李安三部曲”:《推手》《喜宴》《饮食男女》,以及更加著名的《卧虎藏龙》和《色·戒》。

几千年前,我们从莽荒而来,茹毛饮血,一路走来才有了今天的文明。像派这样奇幻的生存故事,人类经历了无数次。我们之所以能成为地球霸主,创造这个文明的世界,靠的是我们基因里的对生存的信念,而不是所谓上帝的眷顾。

『陆』 少年派的奇幻漂流 食人岛上的水洞是什么意思

我看完之后也有很多疑问,也网络过看别人的影评,下面是我微博里转发别人的影评的节选:
我们知道第一个故事是pi的幻想,那么他在岛上的动作,肯定是对各种现实发生的投射。莲花是pi对母亲的思念,莲花中的人牙,代表了母亲的遗骸,也即死亡。而母亲的躯体,实际上就是整个食人岛。而岛下涌起的酸潮,则是母亲的下场,酸潮是一个意义异常清晰也异常恐怖的比喻。这个酸,就是人的胃酸。酸潮扑上小岛,这个意向表明母亲是被吃掉的,被胃酸所消化,所以遗骸的代表物是牙齿。
当pi告别阿南蒂的时候,阿南蒂给他手腕系了绳子,代表了与最爱之人的告别,再回想起pi一登岛便在岛上系了一段绳子,便会豁然开朗,pi是在与母亲告别,因为他即将要吃掉她。到了夜晚,酸潮涌动,莲花里只残存一颗牙齿,等到pi夜晚打开莲花看见人牙时,林中莲花的暗喻发挥了作用,他的理性之火终于觉醒,意思到自己做下了极其恐怖的事。pi自己说担心被食人岛吞噬,才离开,实际上是担心食母这件事吞噬他的精神,让他疯掉,乃至死亡。所以他选择了逃离这个岛,也就是选择了忘记,这同样也再阿南蒂的情节里得到了呼应:“我记得那一天发生的每一件事,但是却忘记了是如何告别的。”

『柒』 电影食人岛李凯的结局是什么

李凯死在岛上了。

食人岛这部电影主要讲的是几个青年都接收到一条同样的邀请他们去失魂岛的短信,他们都从各地聚集到这个岛上,之后几人在岛上发生了一系列稀奇古怪的死亡事件。

(7)食人岛结局如何反转的扩展阅读

影片评价:

《食人岛》是华语首部食人岛题材科幻恐怖电影,将国产恐怖电影晋升到了一个新的高度。而该片主打的“暴力美学”更将电影优异的品质表现的淋漓尽致 。

电影中有着大量的恐怖特效和惊悚妆扮,不仅聚集了美式恐怖片的经典元素,而且在场景打造、光影音效等方面都独具匠心,其逼真的恐怖特效直击观众的惊悚极限

《食人岛》制作精良特效逼真,片中最主要的场景失魂岛的多处设计、食人蔓藤、丧尸的特效化妆都达到好莱坞惊悚片的制作水准。该片彻底突破国内恐怖片,结尾解释为人为、幻觉、精神分裂的常规套路,创新出恐怖片的新叙述方式

《食人岛》血腥暴力尺度可谓是触及人类底线。影片的特效化妆、悬疑氛围、环境渲染、都让人感到惊喜。该片将新颖的“无喘息”恐怖编排融合“暴力美学”完美的呈现大荧幕上,而这种叙事手法也给观众带来了极富冲击力的视听体验,既避免了剧情的拖沓,最大程度保留了恐怖血腥镜头。

『捌』 天方夜谭中是怎样描述食人岛的

索具在风中劈啪作响,风帆张满,稍倾斜的船身随着起伏的波浪航向大海。这不是一艘普通船,而是十足仿照8世纪阿拉伯帆船构造、用大象从印度马拉巴海岸森林拖来140吨坚硬木材建造的仿古船。船长28米,船上高18米的主桅和22米的主帆桁,都以手工用整棵树干雕制而成。同时,由于中古时代阿拉伯人造船不用铁材(当时铁极昂贵罕有,铁钉又容易使木材破裂),这艘20世纪仿造的船只,建造时也不用一枚铁钉,船板和肋材上的2万个孔眼都是手工钻出,再用总长约650千米的椰子纤维绳索将它们缀合而成。

《天方夜谭》故事中所载的传奇商人辛巴达,就是乘坐这样的一艘船进行了7次航行,从巴格达和巴斯拉港(伊拉克境内)出发探险和追求财富。辛巴达也正是坐着这样的一艘船航行到巨鹏谷(巨鹏据说是可以把整头大象吞下的巨鸟)、到恐怖的“海上老人”家乡,而且航遍了《天方夜谭》故事书中所描述的很多其他离奇古怪、子虚乌有的地方。

现代这一次航行,所有船员可不是故事中的人物。这艘船在波斯湾海岸建成,命名为“苏哈尔”号(据说苏哈尔是辛巴达出生地),船员都是阿曼酋长国的阿拉伯人。这艘船的启航日期是1980年11月某天,由一位名叫薛弗林的英国人指挥。他专长于验证古代传说中的种种事物,方法是到现场实地测试以证真假。

这次航行前三年,薛弗林乘坐过一艘用木材和皮革造成的11米长小船,从爱尔兰航行到新西兰,从而证明6世纪时一名爱尔兰修士圣布伦丹可以乘坐类似的小船,在哥伦布之前约1000年到达北美洲。这一次,薛弗林认为有关辛巴达的传奇事迹,很可能是根据8世纪至11世纪时阿拉伯航海者的实际经历而构想出来的,因此,他仿照古法建造了这一艘木船,并打算乘这船前往亚洲远方。他决定沿途以中古时代水手的眼光,观察所经的这一部分世界,看看他们有些什么经历,可让人编写辛巴达神奇之旅时夸张成为惊险刺激的故事。

尽管帆船饱受害虫侵损、盐分腐蚀和热带风暴的吹袭,这艘手工建造的“苏哈尔”号,竟然航行了7个月仍然安然无恙,从阿曼到中国广州,航程共9000多千米。薛弗林造船时遵照的古代造船技术,似乎比一些近代或现代造船术还要高明。例如,船身外面是用一种防水的树脂与石灰混合物保护,里面则只用植物油涂擦椰子纤维绳索保养。结果,即使能咬穿最坚实木板、成为后期热带船只克星的船蛆虫,也没有对“苏哈尔”号的船身造成重大损害。所以,这一次航行的主要目的算是达到了,因为薛弗林在航程中找到辛巴达故事与真实世界之间一些令人兴奋的联系。

例如,辛巴达作第七次航行时,被海盗卖给一个象牙商为奴。后来他被象牙商派去一座森林工作,发现了一处象墓。虽然未经证实的报道曾说有人看见一头象把另一头象的骨骼搬到一处不明的地点,但直至今天,仍无人确实知道一头死去或垂死的象究竟下落如何,因为从来极少有人发现象的尸体。因此,这种重物很可能有一个极特别的集体藏尸之处,我们虽然无法知道象墓的确实地点,但是这一点认识可能就是辛巴达故事的依据。

另一个故事说辛巴达到了一个后人鉴定为斯里兰卡(从前称为锡兰)的遥远地方。他在那里发现一个由毒蛇保护的钻石山谷,但终于能设法逃脱,而且口袋里塞满了无数宝石。虽然今天斯里兰卡不再开采钻石,但这个岛仍然有许多种宝石出产,例如红宝石和蓝宝石。

正如在辛巴达故事中所说的一样,这些宝石,是从山谷地下的冲积土层中开采出来的,而清凉潮湿的矿坑,往往是蛇类躲避热带热浪的上佳藏身之所。同时,据薛弗林发现,今日斯里兰卡的宝石贸易大部分仍然由回教徒控制,他们的回教信仰就是7世纪由阿拉伯航海者传去的。