❶ 如何评价上帝们的那些事儿结局

1.剧情复杂,而且极不脑残,很多地方需要读者自己思考。
2.技巧新颖,让读者有全新的阅读体验。
3.科学性强,虽然总体上来说是一个软科幻,但涉及到科学的方面基本是无懈可击,甚至能当科普文看(当然看科普最合适的选择是《我当上帝那些事儿》纸质书)。

❷ 明朝那些事儿的结局是什么意思

《明朝那些事儿》用众多的篇幅,讲述一个王朝的兴起和衰落,在终结的时候,却说了徐霞客故事。意在表明:天下不是属于朱元璋的,也不是李自成的,更不是皇太极的,而是属于象徐霞客这样的千千万万的普通人。

《明朝那些事儿》源自历史记载书籍《明史》。当年明月在反复研究《明史》等正史史料的基础上,探寻晚明三大著名疑案等历史真相并使用现代的方式阐述了明朝发生的事,它结合着一些档案、笔记、野史、碑刻等,以各地发现的墓志而论对历史的空白进行填充。

(2)上帝们的那些事儿结局扩展阅读:

《明朝那些事儿》,网络连载历史小说,作者是当年明月,本名石悦,广东顺德海关公务员。

《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事 。以史料为基础,以年代和具体人物为主线,并加入了小说的笔法,语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示,尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

❸ 上帝也疯狂2的最后结局怎么样了

恩,小孩躲山洞里了,直到他的哥哥跑了不知道几十里,边跑边大喊他的名字;坏人里由于手下太弱智,外加他们用土药把几个人麻醉了,就把小孩都救出来了,然后那个少数民族在那边帮完忙就继续前进找孩子去了,后来就碰上了,肯定是大团员的结局了,最后男女主演坐着前来增援的飞机在那个什么会议会场从天而降……

看了有段时间了,情节顺序有点乱了。

❹ 在<<圣经>.中路西法和米迦勒的结局是怎样

路西法(英语:Lucifer),又译路西华,曾经是天堂中地位最高的天使——炽天使,在未堕落前任天使长的职务。他因为拒绝向圣子基督臣服,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界巨战——星辰之战,路西法的叛军终于被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后上帝创造了新天地和人类,路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了这违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新受造物一同堕落,而且为诸魔鬼们开启了通往这新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面。
Lucifer是一个拉丁字,由lux(光,所有格 lucis)和 ferre(带来)所组成,意思是光之使者,光耀晨星。
米迦勒Michael所谓「与神相似者-Who Is Like God」,上帝身边的首席战士、天使军最高统帅《圣经》对他的描述与歌颂非常多,他不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力,还拥有最美丽的容姿,非常英俊。他性情勇猛果敢,虽然好战,但是充满慈悲心,对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭,是“绝对正义”的化身,毫无参杂一丝黑暗。有人说他和耶稣或撒旦路西法是双生子,甚至有人主张米迦勒就是神子耶稣。
米迦勒可能是阿卡德的神祇宁吉尔斯融入基督教的产物。在巴比伦神话中,宁吉尔斯是主神恩利尔的长子,是战争和军人之神,可以轻易地摧毁敌对国家。传说,天界侍卫长-鸟精兹偷走了象征主神权能的“塔布雷特”,天神安先后命雷神阿达德、大女神伊南娜和伊南娜之子舍拉去讨伐兹,三人皆不敢应命。恩利尔之子宁吉尔斯主动请缨,在伊亚等诸神的协助下打败了可怕的兹,夺回了父亲的主神权。无论从宁吉尔斯的身份还是事迹来看,他极有可能就是米迦勒的原型。(此乃推测,引用时请谨慎)
在基督教正经和次经中一共提到了米迦勒、加百列、拉斐尔、尤列尔和耶利米尔五位天使。和回教的天使弥卡尔Michal可能为同一人。其位阶有炽天使、力天使及大天使三种说法。在基督教文化中,其事迹有:一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将其子以撒献祭、与雅各摔交、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿及囚禁千年古蛇(龙)撒旦(『启示录』)。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗,其威能与大魔王并驾齐驱。古时凯尔特人有着和中国一样的“龙脉”思想,即以建造米迦勒的神殿于龙脉交错点以作镇压。犹太传说中耶和华用火造了米迦勒,用水造了加百列。
在『死海文书』之『光之子与暗之子之战』中,米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军与暗之君主贝利尔的暗之军团决战。双方大战四十年,前三战光之君主获胜,后三战贝利尔得胜,在第七战中上帝亲自出阵打倒了贝利尔。
米迦勒的另一身份,则是在最后审判时数算人的灵魂的天使,引导死人走向“彼岸”,并审判人死后的命运(犹太秘教中也将其列为死亡天使之一)。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛丽亚(Mary)的灵魂,不让别人沾污。
米迦勒与埃及神话中的天狼星之神西留斯是为同一神格。由此,米迦勒又多了冥界向导的阴气。在希腊神话中,米迦勒对应的神灵是赫尔墨斯或阿波罗,对应希腊字母为代表着“开始”和“重生”的阿尔法,因此,米迦勒其实又是亡魂的引路人以及守护光明之大天使。
“慈悲的天使”、“正义的天使”、“神之王子”,四大天使及七大天使中都见得到米迦勒的名字,据旧约『但以理书』传承,米迦勒是以色列的守护天使,是六十九个新兴国家守护天使中唯一没有堕落的天使。也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的天使。在伊斯兰教中,对米迦勒的描绘是:「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言,为人寻求安拉的赦免」。『古兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪,而生出基路伯。而基督教早期的分支拜蛇教则将米迦勒塑造成狮首人身的雕像。
右手剑、左手秤就是米迦勒的标准形象(这有可能是吸收了希腊的法律和正义女神忒弥斯的形象),1950年罗马教廷以米迦勒为警察的守护神。在“经典伟特”塔罗牌中的“审判”,即是米迦勒吹响末日号角、死人复活时的场景。
不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息的关系,他也被视为司“不眠”的天使。
在基督教的绘画与雕塑中,米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架(或红色十字形剑)与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现,这里的巨龙就是撒但。红色十字架原是英格兰守护神圣乔治的信物,但从中世纪开始,米迦勒逐渐和圣乔治相混同,米迦勒也因此而成为英格兰的守护天使。英格兰国旗就是以米迦勒-圣乔治的红色十字架为原型而设计的。
司克特在《末代吟游诗人之歌》中描写玫瑰窗上的米迦勒:“那红色的十字架在他手中闪耀,月光透过玻璃将鲜血洒在地面上”。弥尔顿在《失乐园》初稿中描写米迦勒出于嫉妒的心理与兄长撒但作战:“我必将亲手用这红色十字架插进他的胸膛……”并且暗示米迦勒对撒但的仇恨是因为辛妮(撒但的女儿和妻子)的诞生(不幸的是如今的版本已经删去这段描写)。可见,红色十字架代表着米迦勒的神威。

❺ 上帝们的那些事儿有实体书吗

上帝只有一个

❻ 在《圣经》.中路西法和米迦勒的结局是怎样

都被焚烧了。

❼ 夫妻那些事大结局是什么,大结局,人物最终结局

唐鹏抱着儿子带林君来到新买的房子里,林君看后高兴地说,太好了,和我们原来的户型一模一样,唐鹏说比原来的还好,这个视野更宽阔,阳光更充足,非常适合咱们的宝贝儿子成长,林君说,老公,我这辈子最幸福的事就是嫁给了你,唐鹏说我这辈子最最幸福的事就是娶了你,一家三口欢乐的笑声在新房中久久回荡。

❽ 明朝那些事大结局

大结局的那部写了一些清朝的崛起,
写死了努尔哈赤,写到了皇太极和明朝接着斗,
那些猛人比如袁崇焕、毛文龙等等在与清与明朝内部自己斗争中怎么死的;比如祖大寿、洪承畴怎么作战然后投降清。
然后是写的魏忠贤是怎么一步一步走向灭亡的,然后是算账处置魏党。
然后写了农民起义包括李自成的战斗和死亡
然后是崇祯的死亡的前因后果加上他临死前诸臣误我的言论,评论了一下崇祯这个皇帝。
接着最后一章写了一个人的一生,就是徐霞客。当年明月在这整部书最后详细介绍了徐霞客,我想他是想回到历史最基础的是人民这个主题。
徐霞客介绍完了,以诗人食指的一首诗《相信未来》做结尾,诗引用完毕说“开始写这部书是二十几岁,写完了还是二十几岁,有趣有趣”。
--完毕。